游民傳說

最近一段時間，經(jīng)常要跑到一橋南那邊去辦事，頻頻看見有一些衣衫襤褸的人睡在馬路邊，這讓我的心里納悶不已。

今日，又有類似的事情發(fā)生。過去的路上，只見有三個人睡在江南路（今江南大道）桂林仔前面的樹蔭下，兩男一女，像是一家人，一個緊挨著一個，睡在汽車道和摩托車道的淺攔壩面上，頭向摩托車道，腳向汽車道，睡得很死。返回的時候，我又看見一個中年婦女沉睡在區(qū)體育館的圍墻下面，一點動彈都沒有。如果說，最初見到的那對夫婦和他們的小男孩，因為睡的地方?jīng)]什么人行走倒也罷了，但呼嘯而來的汽車掀起無數(shù)的塵土，著實讓我替他們的身心健康擔心。而后面見到的那個中年婦女，著實叫我捏了一把汗。為什么？道理很簡單，明眼人一看便知，假如一個粗心大意的人騎著自行車飛奔過來，一不留神她的勃頸就沒了，豈不悲哉？

從他們的著裝來看，不可能是本地人，但也沒有像撿破爛的人那么寒酸，倒是有一點像游民的模樣。游民！游民？這不禁讓我想起自己經(jīng)歷過的一連串可怕的遭遇。

據(jù)說，安徽長年遭受洪水災害，因此流落他鄉(xiāng)的游民特別多，因而來廣西“淘金”的人自然也不少。記得2000年8月，我當時揣著熱乎乎的學費返回桂林。剛走到糧食大酒店前面，就有兩個中年人牽出一個三歲左右的小孩攔住了去路。他們自稱是來自安徽阜陽的生意人，想去昆明參加世博會，但在桂林火車站被人家掉包了。我也不知道當時自己是否被下了藥，在他們一陣花言巧語之后，乖乖地到工行提取一千元錢送他們上路……他們打的走后，我突然清醒起來，但為時已晚。

    2001年元旦，我們幾個老鄉(xiāng)在桂林陽橋附近的一家湘菜館打火鍋。屁股剛落定，有一個年齡約莫十三歲的小姑娘闖進店來，纏住我們買她手中的玫瑰花。經(jīng)她自己介紹，她來自安徽阜陽。我的心頭為之一震，追問她和門外的四個年齡相仿的姊妹，為什么會流落到桂林。那個憨厚的賣花女告訴我，她們那里發(fā)生了旱災，父母不得已帶她們到處流浪。當我還想追問出更多的信息時，她們被走過來的一個男人趕走了。她們的舉動很詭異，言行像是被后面的那個大人完全控制住了。

一年后，我畢業(yè)回到南寧工作。有一天晚上，我自行走在區(qū)體育館的路上，又有自稱來自安徽埠陽的兩個姑娘伸手問我要錢，景況和我在桂林時遇到的差不多。我心里不禁發(fā)憷，怪了，我怎么跟安徽阜陽的老鄉(xiāng)這么有緣？當然，我沒有像當學生的時候那么仁慈，我已經(jīng)后悔自己在最困難的時候做了一件“善事”，之后大凡有見了安徽埠陽的人惟恐避之還來不及，我哪里還會那么慷概？我怕像在桂林的時候一樣，剛開始也是隨便問問要五元錢打個電話回家什么的，誰知道她們到后面會搞出什么名堂來？

在世界各地，每一個大城市都有一批漂泊不定的人，也盡管他們都處在一種充滿疑慮的世界里，但國內(nèi)外有別。在西方國家，大多數(shù)情況下是一些嗜酒成性的男人在流浪，不過也有一群奇特的無家可歸的“女隱士”，比如在繁華的紐約街頭。但是西方的流浪者，他們白天在街上找食物吃，他們知道飯館何時將殘羹冷飯倒入垃圾桶里，晚上可以露宿街頭或者橋墩底下，他們的身子底下墊著撿來的厚厚的報紙堆，身上則蓋著厚厚的用來御寒的破爛衣物，但是有一點，他們從來不公開乞討，不伸手問路人要錢。他們生活在自己與世隔絕的世界里，甚至把別人的主動攀談或噓寒問暖當成一種奢侈品，也不要讓別人感覺到他們的存在是多余的，是對上流社會的一種侵擾。可以說，他們是一個貧困卻不潦倒的群體。

然而，在我們國內(nèi)，流民門卻同時在扮演著幾種身份，像乞丐的有之，像小偷的有之，還有像騙子的也有之。他們不僅生活很窮困，也失去了生存的斗志。他們安于現(xiàn)狀，沒有一點改變現(xiàn)實的念頭。他們向路人伸手要錢和吃的東西，也不會感到不好意思。他們按照自己的生活邏輯生活下去，感覺社會上的一些施舍都是天經(jīng)地義的……這就是國人的悲哀！

我真的希望政府能有所作為，禁止這些無業(yè)游民到處流竄，因為他們每到一個地方，不但擾亂到當?shù)氐纳鐣刃?，還有可能給周圍的人群造成傷害。

醒醒，你們該回家了。

2002年12月于南寧